أنَّ النَّبیَّ صلَّى اللَّهُ علیهِ وسلَّمَ قال لعلیٍّ بن أبی طالب ألا أنبِّئُکَ بأشرِّ النّاسِ
أنَّ النَّبیَّ صلَّى اللَّهُ علیهِ وسلَّمَ قال لعلیٍّ بن أبی طالب ألا أنبِّئُکَ بأشرِّ النّاسِ
پیامبر صلی الله علیه واله فرمودند: ألا أخبرک بخیر ما یکنز المرء؟..المرأة الصّالحة إذا نظر إلیها سرّته و إذا أمرها أطاعته و إذا غاب عنها حفظته.
پیامبر صلی الله علیه واله قرمودند:
إذا کان یوم القیامة نادى مناد من عمل عملا لغیر اللّٰه فلیطلب ثوابه ممّن عمله له.
وقتى روز رستاخیز در آید بانگزنى بانگ میزند که هر کس کارى براى غیر خدا انجام داده پاداش خود را از آن کس که براى او کار کرده بگیرد.
نَزَلَ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ عَلَى اَلنَّبِیِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ لَهُ «یَا جَبْرَئِیلُ عِظْنِی» فَقَالَ
پیامبر اکرم-صلی الله علیه و اله
قال علی علیه السلام
أُرِیدُ أَنْ أُدَاوِیَ بِکُمْ وَ أَنْتُمْ دَائِی، کَنَاقِشِ الشَّوْکَةِ بِالشَّوْکَةِ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّ ضَلْعَهَا مَعَهَا. اللَّهُمَّ قَدْ مَلَّتْ أَطِبَّاءُ هَذَا الدَّاءِ الدَّوِیِّ وَ کَلَّتِ [النَّزَعَةُ] النَّزْعَةُ بِأَشْطَانِ الرَّکِیِّ.
...عَنِ اَلْعَبَّاسِ بْنِ عِیسَى قَالَ: ضَاقَ عَلَى عَلِیِّ بْنِ اَلْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ ضِیقَةٌ فَأَتَى مَوْلًى لَهُ فَقَالَ لَهُ: «أَقْرِضْنِی عَشَرَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ إِلَى مَیْسَرَةٍ.»
قَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ إِلَى أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ
قَالَ: قِیلَ لَهُ مَا بَالُ أَصْحَابِ عِیسَى عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ کَانُوا یَمْشُونَ عَلَى اَلْمَاءِ وَ لَیْسَ ذَلِکَ فِی أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ
قَالَ إِنَّ أَصْحَابَ عِیسَى عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ کُفُوا اَلْمَعَاشَ وَ إِنَّ هَؤُلاَءِ اُبْتُلُوا بِالْمَعَاشِ .
قاسم بن محمّد در روایت مرفوعهاى گوید: به امام صادق علیه السّلام عرض شد: چرا اصحاب عیسى علیه السّلام بر روى آب راه مىرفتند، ولى یاران محمّد صلّى اللّه علیه و اله چنین کارى نمىکنند؟
فرمود: زندگانى اصحاب عیسى علیه السّلام تأمین شده بود (چون از آسمان برایشان غذا مىآمد) ولى اینان گرفتار کسب روزى بودند.
💠فرعون خانه💠
💥 بعضی از ما #فرعون_خانه خود هستیم. هر کاری داریم به همسر یا فرزندمان میگوییم. دریغ از یک چای ریختن یا نان خریدن...
❄️ #آیت_الله_بهجت، سحر یک روز زمستانی برای وضو به حیات خانه رفت، به طرز بدی افتاد زمین و دیگر نتوانست از جایش بلند شود. سه چهار ساعت بعد خانواده اش بالای سرش رفتند، بدنش از سرما خشک شده اما هنوز روی لبش #ذکر بود. میگفت صدایتان نکردم که #اذیت_نشوید.
📿امیرالمومنین:
✨«شَرُّ الإخوَانِ مَن تُکُلِّفَ لَهُ»
"بدترین دوستان، کسانی هستند که تو را به خاطر خودشان به #زحمت اندازند."
قَالَ علی (علیه السلام): یَا ابْنَ آدَمَ، إِذَا رَأَیْتَ رَبَّکَ سُبْحَانَهُ یُتَابِعُ عَلَیْکَ نِعَمَهُ وَ أَنْتَ تَعْصِیهِ، فَاحْذَرْهُ.
فرمود (ع): اى پسر آدم، اگر دیدى که خداى سبحان، نعمتش را پى درپى به تو ارزانى مى دارد و تو نافرمانیش مى کنى، از کیفر او بترس.
قال رسول الله صلى الله علیه و آله : سیأتی زَمانٌ على اُمَّتی یَفِرُّونَ مِن العُلَماءِ کما یَفِرُّ الغَنَمُ عنِ الذِّئبِ ، فَإذا کانَ کذلِکَ ابتَلاهُمُ اللّه ُ تعالى بثلاثةِ أشیاءَ : الأوَّلُ : یَرفَعُ البَرَکَةَ مِن أموالِهِم ، و الثانی : سَلَّطَ اللّه ُ علَیهِم سُلطانا جائرا ، و الثالث : یَخرُجُونَ مِن الدنیا بلا إیمان
قال علی علیه السلام : اتَّق شرِّ من احسنت الیه
امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند : از شرّ کسی که به او احسان می کنی بر حذر باش.
تفسیر اطیب البیان
لإمام علی علیه السلام :
و نقل عنه ع أنه رأى جابر بن عبد الله رضی الله عنه و قد تنفس الصعداء فقال ع یا جابر على م تنفسک أ على الدنیا فقال جابر نعم فقال له یا جابر ملاذ الدنیا سبعة المأکول و المشروب و الملبوس و المنکوح و المرکوب و المشموم و المسموع فألذ المأکولات العسل و هو بصق من ذبابة و أحلى المشروبات الماء و کفى بإباحته و سباحته على وجه الأرض و أعلى الملبوسات الدیباج و هو من لعاب دودة و أعلى المنکوحات النساء و هو مبال فی مبال و مثال لمثال و إنما یراد أحسن ما فی المرأة لأقبح ما فیها و أعلى المرکوبات الخیل و هو قواتل و أجل المشمومات المسک و هو دم من سرة دابة و أجل المسموعات الغناء و الترنم و هو إثم فما هذه صفته لم یتنفس علیه عاقل قال جابر بن عبد الله فو الله ما خطرت الدنیا بعدها على قلبی
امام علی علیه السلام | |
مَن لَم یُهَذِّبْ نفسَهُ لَم یَنتَفِعْ بالعَقلِ |
|
هر که نفْس خود را تهذیب نکند، از خرد بهره مند نشود. |
|
تصنیف غرر الحکم: 240 ح4856 |
حضرت علی عله السلام در حکمت 256 نهج البلاغه می فرمایند: أَحْسِنُوا فِی عَقِبِ غَیْرِکُمْ، تُحْفَظُوا فِی عَقِبِکُمْ
به بازماندگان و فرزندان دیگران نیکی کنید تا بعد از شما از فرزندان و بازماندگانتان محافظت نمایند.
ما دغدغه داریم که تو ایین فضا نسل ما چی میشه فرزندان ما ده سال دیگه توی ان فضای جامعه عاقبت انها به کجا میرسه حالا حضرت می فرمایند یعنی اگر انسان نسبت به دیگران حساس باشه و وخوبی کنه باعث میشه که فرزندان و نوهایش بیمه شوند اگر ما نسبت به تربیت دیگران حساس بشیم این نیکی رو انجام بدیم بچه های خودمون رو بیمه کردیم اگر چه باید مسئولیت خودمون رو هم فراموش نکنیم.
جستجو در روایات ارحم ترحم