أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ

قال علی علیه السلام یَا مَالِکُ، بَخَسَ مُرُوءَتَهُ مَنْ ضَعُفَ یَقینُهُ . وَ أَزْرى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ. وَ أَفْسَدَ دینَهُ مَنْ تَعَرَّى عَنِ الْوَرَعِ. وَ رَضِیَ بِالذُّلِّ مَنْ کَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ. وَ هَانَتْ عَلَیْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَطْلَعَ عَلى سِرِّهِ. وَ أَهْلَکَهَا مَنْ أَمَّرَ عَلَیْهَا لِسَانَهُ.

شعر توبه حضرت حر

سوارِ گمشده را از میان راه گرفتی

چه ساده صید خودت را به یک نگاه گرفتی

درمان‌های علمی غم

 امیرالمؤمنین «علیه‌السلام» می‌فرمایند: اُذْکُرْ مَعَ کُلِّ لَذَّةٍ زَوَالَهَا وَ مَعَ کُلِّ نِعْمَةٍ اِنْتِقَالَهَا أَثْقَالَهَا وَ مَعَ کُلِّ بَلِیَّةٍ کَشْفَهَا فَإِنَّ ذَلِکَ أَبْقَى لِلنِّعْمَةِ وَ أَنْفَى أَتْقَى لِلشَّهْوَةِ وَ أَذْهَبُ لِلْبَطَرِ وَ أَقْرَبُ إِلَى اَلْفَرَجِ وَ أَجْدَرُ بِکَشْفِ اَلْغُمَّةِ وَ دَرْکِ اَلْمَأْمُول

کز دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست

دی شیخ با چراغ همی‌گشت گرد شهر        کز دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ

دیوجانس روزى چراغى بدست گرفته و شهر را همیگشت ، مردم میگفتند دیوجانس دیوانه شده و در این روز روشن چه میجوید؟ دیوجانس جواب داد: مى خواهم بلکه آدمى پیدا کنم .
دى شیخ با چراغ همیگشت دور شهر کز دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست ⁽⁸⁾

فرار از علماء

قال رسول الله صلى الله علیه و آله : سیأتی زَمانٌ على اُمَّتی یَفِرُّونَ مِن العُلَماءِ کما یَفِرُّ الغَنَمُ عنِ الذِّئبِ ، فَإذا کانَ کذلِکَ ابتَلاهُمُ اللّه ُ تعالى بثلاثةِ أشیاءَ : الأوَّلُ : یَرفَعُ البَرَکَةَ مِن أموالِهِم ، و الثانی : سَلَّطَ اللّه ُ علَیهِم سُلطانا جائرا ، و الثالث : یَخرُجُونَ مِن الدنیا بلا إیمان

کاپیتان پرایس (یک داستان واقعی)

کاپیتان پرایس (یک داستان واقعی)

ده سال پیش من در پایه اول دبیرستان ادبیات تدریس می‌کردم، طاها یکی از بچه‌های خوب کلاس من بود که به خاطر علاقه‌ی زیادش به ادبیات (و احتمالاً علاقه زیادش به معلم ادبیات!) سر کلاس خیلی فعال و بانشاط بود. در بحث‌ها شرکت می‌کرد، به سؤالات جواب می‌داد و خلاصه این‌که با کلاس صفا می‌کرد.

بنده بودن را از ایاز بیاموزیم 2

به نام خدا

ایاز به علت توجه و علاقه ی شدید سلطان محمود به او به شدت مورد حسادت مقامات دربار بود. یک بار نزد سلطان بدگویی کردند که: ایاز هر روز قبل از اینکه به دربار و به حضور سلطان بیاید به منزلی می رود و گویا از کسی دستور می گیرد و شب هم که از حضور سلطان مرخص می شود سر راه به همان منزل می رود و گویا اخبار دربار را به آن شخص گزارش می دهد.

بنده بودن را از ایاز بیاموزیم 1

سلطان محمود از خزانه اش گوهری بیرون کشید و بدست وزیرش داد و گفت: این گوهر چند میارزد؟ وزیر جواب داد: بیشتر از صد خروار طلا ارزش دارد.سلطان به وزیر امر کرد: آن را بشکن. وزیر بهانه آورد که نمی تواند و ....شاه به وزیر پاداش داد و رو به فّراش کرد و از او خواست آن گوهر را بشکند. او هم بهانه ای آورد و گوهر را نشکست و همینطور یکی یکی پنچاه یا شصت نفر از امرا و سران دربار به تقلید از وزیر و فرّاش از شکستن گوهر سر باز زدند و پادشاه پاداشی به آنها داد. تا اینکه نوبت رسید به غلام باوفای سلطان ایاز... سلطان گوهر را به دست او داد و گفت:

توضیح روایت (اتَّق شرِّ من احسنت الیه) توسط آیت الله بهجت رضوان الله علیه

قال علی علیه السلام : اتَّق شرِّ من احسنت الیه

امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند : از شرّ کسی که به او احسان می کنی بر حذر باش.

تفسیر اطیب البیان

غصه نخوردن برای دنیا

لإمام علی علیه السلام  :

و نقل عنه ع أنه رأى جابر بن عبد الله رضی الله عنه و قد تنفس الصعداء فقال ع یا جابر على م تنفسک أ على الدنیا فقال جابر نعم فقال له یا جابر ملاذ الدنیا سبعة المأکول و المشروب و الملبوس و المنکوح و المرکوب و المشموم و المسموع فألذ المأکولات العسل و هو بصق من ذبابة و أحلى المشروبات الماء و کفى بإباحته و سباحته على وجه الأرض و أعلى الملبوسات الدیباج و هو من لعاب دودة و أعلى المنکوحات النساء و هو مبال فی مبال و مثال لمثال و إنما یراد أحسن ما فی المرأة لأقبح ما فیها و أعلى المرکوبات الخیل و هو قواتل و أجل المشمومات المسک و هو دم من سرة دابة و أجل المسموعات الغناء و الترنم و هو إثم فما هذه صفته لم یتنفس علیه عاقل قال جابر بن عبد الله فو الله ما خطرت الدنیا بعدها على قلبی

ازبین رفتن هیبت

قال علی ابن موسی علیه السلام: الاسترسال بالانس یذهب المهابة

«انس گرفتن حساب نشده (و بدون کنترل) با مردم، هیبت انسان را از بین مى‌برد» .

انس زیاد، ابّهت را از میان مى برد.

 

راه بهرمند شدن از عقل

امام علی علیه السلام
	مَن لَم یُهَذِّبْ نفسَهُ لَم یَنتَفِعْ بالعَقلِ
	هر که نفْس خود را تهذیب نکند، از خرد بهره مند نشود.
	تصنیف غرر الحکم: 240 ح4856

برخود با جاهل

قال علی علیه السلام : أعقَلُ النّاسِ مَن لا یَتَجاوَزُ الصَّمتَ فی عُقوبَةِ الجُهّالِ .

امام على علیه السلام : خردمندترین مردم کسى است که در کیفر دادن نادان ها از خاموشى فراتر نرود.

بایسته های تربیت در هنگام بلوغ

به نام خدا

اگر مربی هنگام بلوغ متربی آمادگی لازم را داشته باشد و درست این فضا را مدیریت کند بلوغ نوجوان یک بحران نیست ولذا اگر در هر حادثه ای آدمی آماده باشد و حادثه را درست مدیریت کند آن حادثه تبدیل به بحران نمیشود.

جهت آماده شدن مربی پنج کار باید مربی انجام دهد